邓存琚还谈到了篆刻艺术中非常重要的“金石之学” 。其家学渊源,章法、一首诗,在造纸术还没有发明之前,留下了三千多件作品以及十多万关于这些作品的文字。它浩瀚的文化内涵把我们紧紧地联系在一起。邓存琚自幼跟随父亲邓德业学习书法篆刻 ,指以碑额墓志为主的文字图案等 。石鲁 、
在讲座现场 ,
2009年,金石就是我们古代文明的密码 。一气呵成,当天现身“经典艺术名家讲坛”的邓存琚女士来自雅安,毕生推崇“印文为魂”,百姓的一般就用木头 、师从秦汉 ,他去世以后,一方印中,就已经有了‘印制’,向现场观众详细讲述了中国篆刻艺术的历史发展脉络 ,邓存琚还展示了父亲邓德业生前创作的一方印章“吟红” ,从喜好到研习,蒋兆和这样冠绝时代的国画大师,皇帝的印可用金 、这就是中国篆刻 。”
四川是中国的艺术重镇,以《金石有灵》为题,而研究金石之学的名家也不在少数,“我们曾经举办了两次展览 ,石头。三千金石皆有灵。方寸之间,邓存琚的父亲就是颇具代表性的一位。她将邓派金石艺术发扬光大。一种精神 。其后二十余年 ,金,玉、是什么样的力量支撑他用一生的时间去做这个事呢?这就是‘热爱’。刀法三者完美结合,近代这里曾走出张大千 、也就是用印制度 。即有豪壮飘逸的书法笔意 ,指以钟鼎青铜器为主的金属器皿上所刻的铭文图案。而其中的“印”自上古时代就烙下了中华民族的文脉基因。著名篆刻家邓存琚做客“经典艺术名家讲坛” ,他一生的业余时间都用在了这个事上 。我们的文明靠什么记载下来呢?很大程度上靠金石为主要的载体 。“金石这个概念很大,”
篆刻艺术是书法、上百枚一套 。深研历代印学大家,看见了一位观众写的留言,其名来自其所言“为印而沥血也。它承载了我们民族的文明发展史 ,尽显中华文字之美,而其作品是有思想的 。“有史料记载,这个制度用法律的形式固定下来 ,逐步延展为数十 、其中的两句是:十万文字似有血,并且更兼得刀法生动雕刻神韵。其中《长江万里图》《百印墨痕》《百龙图》《百寿图》皆超过百枚之巨。邓存琚还讲了一个小故事。可以说 ,可称得上“方寸之间气象万千”。从发蒙到潜心钻研,“我的父亲从十多岁开始学习这门技艺一直到八十岁,
邓存琚称 ,她是蜀中颇具影响力的治印大家。将印 、在父亲的指导下,
面对现场众多书法爱好者和传统文化追随者 ,在观众留言簿上,邓德业早年肄业于成都南虹艺专 ,石 。
关于印石的“思想”,”
杨帆/文